普通话之外，我们为什么还要有方言？

       这几天，有不少网友反映，广州有中小学禁止师生在校内说粤语，并要求在家中也说普通话。推广普通话，是我们国家的国策，理应得到切实执行。但是，这并不等于禁止方言，剥夺方言的生存空间。所以，我们要跟大家讲清楚，尤其是要跟那些采取绝对化措施的人士讲清楚，普通话之外，我们为什么还要有方言？

       现在国家强调文化的软实力，语言也是一种软实力。文化的传播，需要语言作为支撑和载体，其实语言本身也是一种资源。随着中国国力的强盛，世界各地学习汉语的人也越来越多，这里面不单有学习普通话的，还有不少学习粤语、闽语、客家话等地方语言的，因为传统文化是靠方言承载的，不懂得方言，就谈不上学习优秀的传统文化，更谈不上继承了。中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出：要“大力推广和规范使用国家通用语言文字，保护传承方言文化。”如何完整地认识两办的这个文件精神，需要各方面积极宣传，贯彻执行中央文件。

粤语和以粤语为载体的广府文化，是岭南文化的重要组成部分，如果粤语不存在了，用粤语记录的民间文艺、民间文献，都将不复存在。如粤剧、粤语流行曲、粤语电影、粤语电视剧、粤语漫画、粤语歌谣、粤语吟诵等，都将失去传承和传播的基础。

       粤语还是一种具有国际影响力的汉语方言。港澳实行“一国两制”，粤语在港澳地区，无论在书面语上，还是口语上，流通广泛，无远弗届。在东南亚和世界许多国家，粤语的使用人数巨大，既有文化价值，又有重要的商业价值。此外，粤语还是沟通侨情、维系乡情的重要桥梁。一句乡音，将化解多少误解，慰藉多少乡愁！

       粤语和其他岭南方言，还蕴含着丰富的文化信息。是研究古汉语的活化石，也是我们探知岭南文化的重要窗口。古汉语的入声调及入声韵尾，在普通话和北方方言中，已经消失，但在粤、闽、客诸方言中还保留得比较完整，这在汉语史和方言理论研究上极具价值。另外，用粤语等南方方言吟诵古代作品，可以更准确地反映古典文学作品的韵味，更具艺术感染力。

       进入21世纪，社会更加多元化，民众对语言服务的需求也更加多元化。像交通工具、窗口行业等，除了提供标准的普通话服务外，还要提供地方语言的服务。差别化的语言需求，也对语言培训提出更高的要求，这其中当然包括高品质的普通话培训，也包括各行各业对粤语的巨大需求，语言工作者要敏锐把握这个机遇，教育工作者亦不可等闲视之。

        著名语言学家詹伯慧教授多次指出，方言与普通话并非势同水火的对立体，而是彼此构成一种互相促进、互有作用、主次分明的关系，在正规的场合、在学校的教学语言中，提倡使用普通话，但应该允许在课下，在平时的交流中，使用地方语言，方言是地方文化的“根”。那种对方言采取绝对化围堵措施的态度，是不足取的。

       我们来到广州，广州就是我们的家，要爱护她的一草一木，也要热爱广州这里的文化，热爱广州这里的方言。在广东省各地的所有人士，对待地方文化，对待地方方言，也同样应该如此。

（甘于恩，任职于暨大汉语方言研究中心）

文字：甘于恩

编辑：董一博

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