方言与非遗（音频） | 李叶凡：以碗为舞，壮韵古朴——师宗耍碗舞（云南曲靖师宗话）

在优美的舞蹈表演中，精致的扇子、手绢、鼓锣等常被用于增强舞蹈表演的感染力。然而，在云南省师宗县的黑尔、高良岭黑一带，竹筷和碗竟也成为了壮族人民舞蹈表演中的重要道具。

这种极具民族特色的舞蹈，叫做“耍碗舞”，壮语中称为“栾蝶”，是黑沙人民喜爱的有代表性的一种民间自娱性舞蹈，通常在春节、二月过小年、三月三等节日在广场表演。

碗舞由多人表演，人数不限，但须成双成对。舞者必身着盛装，手执竹筷和碗，用大拇指、食指扣住碗边,中指和无名指握筷,小指在筷下与中指、无名指夹住筷子,以筷碗相互碰击的声响为节而舞,发出节奏匀适的响声，无需其它乐曲伴奏。舞步时起时伏,动作粗犷大方,队形规整多变,舞姿十分优美。舞者时而转体，时而屈伸，舞者随着碗筷悦耳的敲击声配合得十分得当。

碗舞最初是用石碗、石筷，后随社会发展出现了瓷碗、不锈钢碗，相比之下，不锈钢碗更轻便，打击出的声音也更加清脆悦耳，在现代碗舞表演中不锈钢碗也最为常见。

耍碗舞在壮族人民中有一段优美的传说：很久以前，一对壮族母子相依为命，因无家可归而在深山老林一石洞内栖身。母亲偶然发现洞中有一只石碗、一双石筷，见石碗中放着三颗谷种，便在洞外将谷种播下。年复一年，谷子繁殖起来，儿子也长大成人，立起家业，盖了新房，渐渐人丁兴旺，生活安康。母亲九十寿辰时，已是四世同堂。就在祝寿时，母亲对子孙们说：我家之所以有今天，全靠石碗里的三颗谷种。于是全家人拿起碗筷手舞足蹈起来，并把祖辈艰苦创建家业的过程模仿了一遍。自此，耍碗舞成了壮族人民缅怀祖先的祭祀性舞蹈。

我们常说“艺术来源于生活”，壮族碗舞的许多动作就来源于壮民们平时的生产生活中，像插秧的动作、扬谷子的动作、收割的动作等，在舞蹈中均有体现，壮民们将日常生活融入舞蹈，使舞蹈更具生活性，也将壮族人民的勤劳表现得淋漓尽致。淳朴善良的黑尔人用碗舞表现的古风新韵，充满着浓郁的乡音乡味，在碗筷交响乐中演绎着对美好生活的热爱与向往！

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